ИЛЬИН Владимир Николаевич 29.8.1891 — 23.10.1974. Философ, агиограф, музыковед.
Окончил физ.-мат. и ист.-филол. фак. Киев. ун-та, Киев. консерваторию по классу композиции. В 1918—19 — прив.-доц. Киев, ун-та. В 1919 г. эмигр. в Константинополь, затем переехал в Берлин. С 1925 преподавал в Богосл. ин-те и Ин-те св. Дионисия в Париже. Идеолог евразийства. Автор трех симфоний и опер.
СОЧ.: Материализм и материя. Варш., 1928; Атеизм и гибель культуры. П., 1929; Загадка жизни и происхождение живых существ. П., 1929; Шесть дней творения: Библия и наука о творении и происхождении мира. П., 1930; Преподобный Серафим Саровский. 3-е изд. Н.-Й., 1971; Всенощное бдение. П., 1926; Запечатленный гроб. Пасха нетленная. П., 1926; Арфа царя Давида в русской поэзии. Бр., 1960; Религия революции и гибель культуры. П., 1987; Религиозно-философские воззрения Н. Ф. Федорова // Евразийский сб. Вып. 6. 1929; Аполлон и Дионис в творчестве Пушкина // Лик Пушкина. П., 1938; Л. П. Карсавин, «Церковь, личность и государство» // Путь. 1928. N 9; Священник Павел Флоренский, «Столп и утверждение истины» // Там же. 1930. N 20; Грусть молодой души: (Лермонтов) // Вести. РСХД. 1932. N 1; Профанация трагедии: Утопия перед лицом любви и смерти // Путь. 1933. N 40; Творчество И. А. Бунина // Вестн. РСХД. 1934. N 1; К столетию со дня смерти Н. В. Гоголя // Там же. 1952. N 1; Тургенев — мистик и метафизик // Возр. 1958. N 77; Толстой и древо жизни: Дионисическое начало в произведениях Льва Толстого // Там же. 1961. N 117; Глухонемые демоны и русское возрождение // Там же. 1962. N 122; Метафизические и нравственные устои русской литературы и их антитезы // Там же. N 129; Тайновидение у Пушкина и Лермонтова // Там же. N 130; Адский холод Гоголя // Там же. N 131; «Мертвые души» Гоголя и проблема греха // Там же. N 132; Оккультизм Тургенева // Там же. 1963. N 134; Трагедия Достоевского // Там же. N 136; Сверхлогика любви у Достоевского // Там же. N 137; Бегство Толстого // Там же. N 138; Продолжение «Мертвых душ» у Гончарова // Там же. N 139; Горе от ума — вечное горе // Там же. N 140; А.И. Герцен — загадка русской мысли и слова // Там же. N 144; Глубинные мотивы Чехова // Там же. 1964. N 148; Нашествие внутреннего варвара, красная обломовщина и предчувствие второго возрождения: Пастернак // Там же. N 149; Художественный стиль русских философов и ученых // Там же. N 150; Ап. Григорьев — страждующий русский Дионис // Там же. N 151, 152; Салтыков-Щедрин — Свифт и Гришка Кутерьма русской литературы // Там же. N 153; Леонид Андреев и линия Эдгара По в русской литературе // Там же. N 154; Дуализм и демонология у Л. Андреева // Там же. 1965. N 157; Ф. Сологуб — «недобрый» и загадочный // Там же. N 158; В. Брюсов — великий мастер русского Возрождения // Там же. N 163; А. Белый и псевдонаучная легенда о связи гения и помешательства // Там же. N 165; И. Анненский и конец Периклова века России // Там же. N 166, 167; Памяти Д. Мережковского // Там же. N 168; Д.С. Мережковский // Вестн. РСХД. 1965. N 79; Таинство печали: К 165-летию рождения Баратынского // Возр. 1966. N 169; А. Блок и Россия // Там же. N 170; Эзотеризм К. К. Случевского //. Там же. 1967. N 183; Ведьмы и коты в сапогах и без сапог:, (о «Мастере и Маргарите» М. Булгакова) // Там же. 1968. N 193; Пушкин и его судьба // Там же. N 196; Аполлон и Дионис в творчестве Пушкина // Там же. N 200; Патриотизм Пушкина // Там же. N 203; Мудрость скуки и раскаяния: О последней тайне земной судьбы Пушкина // Там же. N 204.
ЛИТ.: ФР.